Ironiskt nog är detta troligen ett fall av kinesiska viskningar.

Det finns en relativt etablerad "teori" om "crackpot" att kineserna upptäckte Amerika under 500-talet, och kallade det nya landet "Fusang." Detta påstående har funnits ett tag och finns också i Wikipedia-artikeln som länkas i frågan:

En grupp kinesiska buddhistiska missionärer under ledning av Hui Shen före 500 CE hävdade att de hade besökt en plats heter Fusang. Även om kinesiska kartmakare placerade detta territorium vid den asiatiska kusten, har andra redan på 1800-talet föreslagit att Fusang kan ha varit i Nordamerika.

^{Som Wikipedia antydde, Fusang är traditionellt identifierat som Japan av kineserna.}

Grunden för hela påståendet kan spåras Liangs bok , en officiell historia av södra dynastierna sammanställd av Tang Empire. Som traditionellt hade den en geografisk sektion, och en av passagerna i främmande länder anger att:

扶桑 國 者 ， 齊 永 元 元年 ， 國有 沙門 慧 深 來 至 荊州 ， 說 云 云： 「扶桑 在 大漢 國 東 二 萬餘 里 ， 在 在 之 之 東. . .其 俗 舊 無 佛法 ， 宋大明 二年 ， 罽 賓 國 嘗 比丘 五 人 游行 至 其 國 ， 流通 佛法 、 經 像 ， 教令 出家 ， 風俗 遂 改

Av Fusang, i 499, en munk av det landet kallade Hui Sheng till provinsen Jing och säger "Fusang är 20 000 li öster om (Dahan) och öster om Kina ... Historiskt sett landet var inte buddhistiskt, men år 458 besökte fem munkar från landet (Kapisa) Fusang och predikade buddhistiska läror och konverterade sina seder.

(betoning tillagd.)

_{Källa: 《梁 書 · 東夷 傳》, lit : Liangs bok - östra barbarer.}

^{Obs: (Dahan) och (Kapisa) betecknar namn på länder som nämns i denna och liknande historiska kinesiska källor. Lite är känt om dem men de placeras vanligtvis i västra regioner}

Som du kan se har Wikipedia-versionen av påståendet redan väsentligt avvikit från det påstådda källmaterialet: Hui Shen är inte kinesisk; han gick inte till Fusang utan kom snarare därifrån; och gruppen munkar som helt och hållet kom från ett tredjeland.

Sådana fel tycktes ha dykt upp när översättningar av originaltexten delvis, brutet eller missförstått cirkulerades i krackpottscirklar. En version från 1892 av påståendet fick till exempel datum och rörelse rätt, men misstog också munkarna som kineser:

[C] erhöll forntida register över kineserna, som kort registrerar besök av kinesiska buddhistmunkar till landet Fusang år 458 av vår tid och återkomst av en enda buddhistmunk från detta land 499.

_{Corliss, William R. Ancient Man: En handbok med förbryllande artefakter. Sourcebook Project, 1978.}

Det vill säga människor gör många misstag i den här historien, så det borde inte vara förvånande om de blandar året också . Eftersom du förstår, Liangs bok slutfördes år 636 e.Kr.

Det finns två potentiella bevis som jag är medveten om.

1) Moriarity och Pearson publicerade först ett papper som beskriver resultaten av cirkulära stenankare som liknar en typ av ankare hittades i Kina som hittades utanför Kaliforniens kust,

2) en karta publicerades av Gavin Menzies som verkade vara en kinesisk karta från 1400-talet som visar både den gamla och den nya världen.

Men (och till min förvåning) är det första påståendet om stenankare faktiskt ett omtvistat påstående ( se här). Frank J. Frost, professor vid University of California, har gjort en studie där han drar slutsatsen att stenankorna är gjorda av sten som är gemensam för Kalifornien. Han hävdar ankaren faktiskt från kinesiska bosättare till Kalifornien som blev fiskare för bara för ungefär 100 år sedan.

Kartan har bekräftats vara förfalskad.
Mer information på kartan

Det finns en bok som heter They All Discovered America , av Charles Michael Boland, 1961, som listade och diskuterade alla påståenden om pre-colombianska upptäckter i Amerika som författaren kunde hitta.

Varje kapitel bör diskutera bevisen för påståendet i det kapitlet. Så den boken skulle kunna vara en ganska bra guide (som möjliggör Bolands fördomar) till de olika teorierna, crackpot och i övrigt, om pre-colombianska kontakter med Amerika, som var kända för nästan 60 år sedan.

Nästa inspelade besökare, en som kom med design och inte av misstag, var en kines som seglade över Stilla havet för att förmedla buddhismens budskap till de här landets barbariska folk. Han anlände till a.d. 499.

Hoei-Shin var en av många. Bevisen att han - och många andra asiatiker - besökte Amerika finns. Jag ger bara ytterligare ett bevis på att han var här. Jag erbjuder bara ett fotografi och placerar ingen parallell bredvid det. Det är ett av de berömda "skrattande huvuden" i Totonac, nära Veracruz (tallrik 16). I Totonac bodde ett antal extremt fina artister. Deras verk skiljer sig från andra indiska konstuttryck. Och jag tror att de specialiserat sig på porträtt. Jag tror också att det här skrattande huvudet är ett porträtt av en besökande kines.

Det kan till och med vara gamla Hoei-Shin själv.

(Boland p79, p142)

Naturligtvis har det diskuterats mycket om olika möjliga kolumbianska kontakter med amerikanerna sedan dess.

Till exempel finns det historien om hur Mansa Musa blev härskare över Mali. Mitt svar här:

Bortsett från Vita skeppet 1120, har det förekommit andra maritima katastrofer där en tronarving och / eller många anmärkningsvärda människor dog? 2

citerar Mansa Musa om hur hans föregångares havsekspedition försvann. Och jag minns inte om Bolands bok nämnde detta och spekulerade i att den maliska expeditionen kanske har nått Amerika och bosatt sig där. Jag vet att det är en nutidsspekulation.

Och jag har hört talas om en teori om att likheten mellan japanska och peruanska keramikstilar omkring 4000 f.Kr. kan förklaras av att japanska fiskare blåses över Stilla havet av en storm . Jag tror att den teorin är yngre än Bolands bok.